小腳腿戲院

文、圖／曾筠茹（國立臺南藝術大學建築藝術研究所城鄉思維與實踐碩士組研究生） 2026-07-15

「戲院的功能不僅在於電影放映，更反映不同時期的社會文化與生活型態。」——（林秀灃，2002）

　　國立臺南藝術大學建築藝術研究所城鄉思維與實踐組（以下簡稱城實組）於114學年度第二學期「建築創作演習C（4）」課程中，以臺南市柳營區小腳腿社區作為研究場域，透過文獻蒐集、田野調查與居民訪談，重新認識這座聚落的歷史文化。

　　根據《南瀛戲院誌》記載，小腳腿自日治時期至1970年代，曾先後擁有五間戲院，包括連獻章露天戲院、草寮仔戲院、和樂戲院、連源發露天戲院及中山堂。雖然它們並非同時存在，而是隨著時代更迭一間接著一間出現，卻如同接力一般，陪伴了數十年的居民娛樂生活。

▲小腳腿戲院，資料整理至《南瀛戲院志》與研究生曾筠茹田調紀錄推測

　　日治時期臺灣電影依其內容、用途及放映場合，大致可分為三種類型：一為普通電影院上映的娛樂性電影，通常為具有故事情節的劇情片；二為官方或民間事業團體的宣傳性電影；三為運用於社會教育及學校教育的教育性電影（傅欣奕，2013）。其中，官方與民間團體經常透過巡迴放映的方式，將電影帶入鄉村聚落。根據《臺灣日日新報》記載，臺南州新營郡柳營庄曾於各部落舉辦「活動寫真映寫」，其中便包含小腳腿地區。

▲日治時期小腳腿曾有寫真映寫紀錄

活動寫真映寫
臺南州新營郡柳營庄活動寫真映寫所，此次因恩賜施療事業，爲使繳納稅官憑藉左記日期於各部落進行活動寫真映寫。
二日果毅後，三日小腳腿、四日太康、五日柳營、六日八老爺。

圖片來源：(昭和7)1932/11/06〈活動寫真映寫〉《日日新日報》日刊：03

　　在此放映文化的基礎下，小腳腿的觀影空間也隨著時代逐漸演變，從早期的活動寫真映寫、草寮仔戲院、露天戲院、木造戲院，到後來中山堂的電影放映，不同形式的觀影空間接續出現。雖然放映空間不斷轉變，但皆反映了地方居民對休閒娛樂的需求，也見證了小腳腿公共生活與地方文化的發展歷程。

　　然而，隨著科技的進步與生活型態的改變，戲院空間逐漸消失，曾經熱鬧的觀影場景也慢慢淡出居民的日常生活。為了讓這段地方記憶得以延續，筆者透過文獻整理、田野訪談及地方文化調查，重新梳理小腳腿戲院文化的發展脈絡，並試圖透過當代行動，讓共同觀影的文化重新回到地方生活之中。

當市場變成電影院的那一晚

　　去年的一個夜晚，小腳腿市場和平時有些不一樣。

　　這天的市場架起了一面白色布幕，投影機、音響和一排排椅子也慢慢就定位。電影還沒開始，居民便三三兩兩地來到市場，有人一邊和鄰居聊天，一邊等待開場；孩子們在市場裡跑來跑去，長輩則找好位置坐下。隨著「小腳腿老寶貝打擊樂」的鼓聲響起，原本熟悉的市場，彷彿變成了另一個空間。。

▲小腳腿老寶貝打擊樂開場表演

　　當晚放映的是動畫電影《魔法阿媽》。電影中熟悉的臺灣生活場景，引起不少觀眾共鳴，現場不時傳來笑聲，也有人輕聲和身旁的人分享自己的回憶。看著居民專注的神情，我突然想到，這樣的畫面，會不會就是幾十年前小腳腿戲院的模樣？

▲小腳腿居民們投入現場觀賞電影

▲小腳站居民們投入現場觀看電影

戲院消失了，故事卻還留著

　　這兩年來，城實組同學們持續在小腳腿進行地方文化調查。從文獻整理到實地訪談，我逐漸發現，居民記得的並不是戲院建築本身，而是那些發生在戲院裡的生活。

　　由於五間戲院並非同時存在，每位居民的記憶也各有不同，當詢問「以前都去哪裡看戲？」「還記得戲院在哪裡嗎？」時，大部分長輩第一個想到的都是和樂戲院。雖然許多人早已忘記戲院真正的名稱，卻幾乎都能立刻指出位置「就是派出所斜對面那裡」。

　　更有趣的是，幾乎每位長輩都知道同一段故事：白河地震那天，和樂戲院因為天氣寒冷而停演一天，因此避開了一場可能造成重大傷亡的災難，這段故事一代傳一代，即使沒有親身經歷，也早已成為地方共同記憶的一部分。

▲公元1974年小腳腿社區航照圖與戲院位置標註

　　和居民深聊後，我才理解，戲院對他們而言，不只是看電影的地方。有人說，小時候只要聽見鑼鼓聲，就知道戲班來了；有人興奮地分享自己人生看的第一部電影《流浪三兄妹》；地方文史工作者連泰宗老師撰寫了一篇期刊文章〈小腳腿曾經的戲院〉，提到過去戲班會住在戲院裡，甚至流傳著大家口中的「水遁法」故事，成為庄內津津樂道的趣聞。這些故事未必會被寫進正式的歷史文獻，但正因為透過居民一代一代口耳相傳，它們成為小腳腿最珍貴的文化資產。

用一場電影，重新連結地方記憶

　　正因為這些訪談，我開始思考：如果戲院已經消失，我們是否仍能用另一種方式，讓居民再次體驗「一起看電影」？

　　透過114年美感教育計畫，城實組同學們選擇在小腳腿市場舉辦露天電影放映活動，之所以選擇市場，而不是學校或活動中心，是因為市場一直都是居民最熟悉的公共空間，我們希望透過一場電影，不只是提供一個夜晚的娛樂，更讓居民重新認識，小腳腿曾經擁有五間戲院，以及那段屬於地方共同生活的娛樂文化。

　　當電影開始播放時，不同世代的人坐在同一片布幕前，共同經歷一場觀影時光。有人第一次知道小腳腿曾有五間戲院；有人想起童年看戲的畫面；也有人只是單純享受與鄰居一起度過的夜晚。那一刻，我發現，真正重要的並不是電影播放的是哪一部作品，而是大家再次聚在一起。

找回的不只是戲院，而是共同生活

　　今天的小腳腿，戲院早已消失，建築也多已不復存在。然而居民一起看戲、一起聊天、一起分享故事的習慣，其實從未真正離開這座聚落。只要還有人願意說故事、有人願意聚在一起，一段地方記憶就能持續被傳承。對我們而言，田野調查不只是蒐集資料，更希望透過研究回應地方，讓過去的歷史重新走進現在的生活。當市場變成電影院的那一晚，我們找回的不只是一次露天電影放映，而是一段曾經屬於小腳腿的娛樂歲月，也讓那些沉睡於居民記憶中的戲院故事，再次被看見。

參考文獻
1.林秀灃（2002）。臺灣戲院變遷－觀影空間文化形式探討〔未出版之碩士論文〕。國立成功大學建築研究所。

2.陳桂蘭、王朝賜（2009）。南瀛戲院誌。台南縣政府出版。

3.傅欣奕（2013）。日治時期電影與社會教育〔未出版之碩士論文〕。國立臺灣師範大學。

4.連泰宗（2024）。小腳腿曾經的戲院。S-Life 新生活藝文誌，24(11)：21-24。

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